Visi žino, kad medicinos simbolis yra dubuo su gyvate, o liaudis juokais jį vadina „uošvė valgo ledus“. Tačiau ne visi žino, ką reiškia tokia emblema. Kokie dar yra medicinos simboliai, iš kur jie kilę ir kokia jų tikroji reikšmė? Apie tai ir kalbėsime savo straipsnyje.
Iš kur atsirado medicininiai simboliai
Įvairiais laikais skirtingos kultūros perėmė savo medicinos simbolius ir emblemas, kurios atspindėjo mirties ir gyvybės supratimą ir suvokimą, nurodė gydytojo įvaizdį ir gydymo metodus. Kalbant apie įvairius medicinos simbolius, verta prisiminti garsiuosius dievus – gydymo globėjus, senovinius gydymo metodus ir kitas ypatybes.
Paprasčiausias ir seniausias medicinos simbolis yra gyvatės. Būtent jų atvaizdas įvairiomis formomis buvo naudojamas gijimui apibūdinti. Šio ženklo naudojimo istorija siekia senovės Rytų, Graikijos ir Egipto civilizacijas. Pavyzdžiui, tai yra gyvatė, kuri apgaubia Izidės, egiptiečių gydymo globėjos, kūną. Be to, gyvatę lydi užrašas ant Sesostrio I stulpo Karnake, kuriame sakoma: „Aš dovanoju gyvybę, ilgaamžiškumą ir sveikatą… Žemutinio ir Aukštutinio Egipto karaliui“. Įdomu tai, kad šiuolaikinis medicinos simbolis taip pat neapsiėjo be gyvatės įvaizdžio. Čia roplys apsivynioja aplink dubenį, ir kiekviena šios emblemos dalis nusipelno ypatingo dėmesio.
Visuomenei vystantis, didėjant žinių apie gamtą ir mus supantį pasaulį lygiui, keitėsi ir buvo permąstyti įvairius reiškinius atspindintys simboliai. Šiandien pas mus atėjusių gydymo simbolių interpretacija yra gana įvairi. Yra apie penkiasdešimt skirtingų medicinos simbolių, tačiau mes apsvarstysime tik labiausiai paplitusius.
Bendrosios ir privačios gydymo emblemos
Išsamiai išnagrinėjus šią problemą, kartu su daugeliu mokslinių metodų, naudojamų tiriant medicininius simbolius, svarbus ir istorinis metodas.
Vertingiausi š altiniai šiai problemai tirti yra numizmatika ir bonistika. Pirmoji tiria monetas, žetonus, medalius ir ordinus, o antroji – istoriniu, ekonominiu ir meniniu aspektu nagrinėja popierinius banknotus. Būtent ant skirtingų epochų monetų ir banknotų galite rasti daugiausiai medicininių simbolių ir gydymo emblemų, o kai kuriais atvejais tai paprastai yra vienintelis jų fizinio egzistavimo patvirtinimo š altinis.
Specialistai, tyrinėjantys medicinos emblemas ir simbolius, dažniausiai naudoja specialią klasifikaciją, pagal kurią visi esami pavadinimai gali būti suskirstyti į privačius ir bendruosius. Privatus apima:
- kraujo lašas yra chirurginio profilio požymis;
- slėnio lelijos vaizdas;
- klyster (klizma);
- ranka jaučia pulsą -terapeuto emblema;
- Florentietiško kūdikio nuotrauka;
- chirurginių instrumentų, pvz., skalpelio, pentagramos;
- urinariumas;
- skiediniai su grūstuvu arba be jo – tokias emblemas naudoja vaistininkai arba medicinos draugijos;
- karinės medicinos ženklai (emblemos).
Bendrieji medicinos simboliai yra daug garsesni. Tai apima:
- gyvatė;
- Asklepijaus (Aesculapius) štabas – gyvatė, apsivijusi lazdą;
- gyvatė aplink dubenį;
- dvi gyvatės apsivijusios Hermio (Merkurijaus) lazdele;
- kiaušinis;
- gyvatė, apsivyniojusi aplink Apolono trikojį;
- lempa;
- ank Impoteha;
- gyvatė, apsivyniojusi aplink veidrodį;
- gaidys;
- viena ar dvi gyvatės, susisukusios aplink žvakę ar lempą;
- gyvatė, apsivijusi Delfų bambą, omphalos;
- deganti žvakė ar deglas;
- širdis delnuose ir kt.
Taigi galime daryti išvadą, kad bendrieji simboliai reiškia gydymą apskritai, o privatūs yra skirti mediciną suskirstyti į sritis.
Kodėl gyvatė yra medicinos simbolis
Civilizacijos aušroje, tik besiformuojančioje primityvioje visuomenėje, kai pirmieji totemai atspindėjo žmogaus bejėgiškumą prieš gamtą ir išorinį pasaulį, gyvatė buvo vienas pagrindinių simbolių. Atsiradus religiniam kultui, gyvatėms buvo priskiriama dvilypė gėrio ir blogio prigimtis. Viena vertus, jie įasmenino apgaulę ir gudrumą, kita vertus, jie buvo išminties, žinių ir nemirtingumo simbolis.
Įdomu, betSenovės tikėjimuose medicinos simbolis buvo visai ne nuodingos gyvatės, o tyli, nepavojinga. Būtent jie buvo vadinami „Eskulapijos gyvatėmis“. Šie ropliai buvo Romos ir Graikijos kultų gydymo centrų garbės gyventojai. Gyvatės laisvai judėjo po namus ir gydė ligonius – laižė žaizdas. Romėnai ir graikai labai mėgo savo gyvates, laikė jas savo namuose, pirtyse ir pirtyse.
Daugeliui tautų gyvatė simbolizuoja gerą pradžią, atneša gerovę namams, sveikatą ir laimę juose gyvenantiems. Be to, pasak legendos, gyvatės gydo žaizdas ir gali išmokyti gydymo išminties.
Senovės Rytų mitologijoje gyvatė taip pat buvo siejama su žmonių sveikata ir gydymu, o Afrikos šalyse ji personifikavo gydymą. Galbūt tai vienintelis atvejis, kai galima atsekti asociacijų grandinę. Faktas yra tas, kad Afrikoje tik burtininkai užsiėmė žmonių gydymu, jie taip pat buvo nuodingų gyvačių kerėtojai. Taip ir atsirado asociacijų grandinė: burtininkas – žalčiai – gydymas. Tačiau tada burtininkai kažkur dingo, bet gyvatės ir gydymas išliko tvirtame ryšyje.
Europos šalyse, skirtingai nei Afrikoje, gyvatė buvo siejama ne su burtininkais, o su išmintimi ir žiniomis apskritai. Tai amžinos jaunystės simbolis – atjaunėjimą šiuo atveju simbolizuoja kasmetinis pelėsis, odos pokyčiai. Šis gyvatės gebėjimas tiesiogine to žodžio prasme „netekti kantrybės“rado įdomų atspindį Egipto legendose. Vidurnaktį didysis saulės dievas Ra kartu su savo bendražygiais palieka šviečiančią v altį ir patenka į didžiulės gyvatės kūną. Ryte jie visi išlenda iš jo vidausvaikai, vėl sėskite į šventą v altį ir tęskite kelionę per dangų. Taip, anot senovės egiptiečių, diena virsta naktimi.
Panašūs mitai apie atjaunėjimą ir nemirtingumą egzistuoja Afrikos pasakose, šumerų legendose ir graikų mituose. Kaip seniausias medicinos simbolis, gyvatė buvo vaizduojama be jokių priedų ir atributų. Ir tik daug vėliau prie jo pradėjo tvirtinti lazdą, trikojį, veidrodį ar garsųjį dubenį.
Ką simbolizuoja puodelis
Kadangi medicinos simbolis yra dubuo su gyvate, kitas dalykas, apie kurį kalbėsime, bus būtent tai. Dažniausias aiškinimas, kad būtent dubuo tapo kažko gero ir taupymo, tai yra medicinos, simboliu, siejamas su gėlo vandens suvokimu sausringuose pasaulio regionuose. Kadangi šiose vietose retai lijo, vanduo tapo dangaus dovana. Išsaugoti dangaus dievų dovaną buvo galima dubenėlio pavidalu sulenktomis rankomis arba akmenimis su įdubomis, moliniais ar metaliniais indais. Kadangi žmonės mirė nuo sausros ištisuose kaimuose, meldžiamasi lietaus maldose ėmė būti prašoma sveikatos ir gyvybės išsaugojimo. Ant senovės Egipto stelų ir freskų pacientas, kreipdamasis į dievus su prašymu pasveikti, laiko dubenį rankose.
Gydymas vandeniu tapo tradiciniu Senovės Rytų ir Indijos šalyse. Vaistams gauti alchemikai būtinai naudojo vandenį arba rasos lašus. Gydymui buvo naudojamos specialios taurės su išgraviruotais burtais ir simboliais. Pavyzdžiui, gydymuibaimė („baimės liga“), musulmonai naudojo specialią „baimės taurę“– varinį dubenį, specialiai pagamintą Mekoje ir papuoštą Šventojo Korano posakiais.
Liaudies pasakos iki mūsų laikų išsaugojo posakius, susijusius su ritualiniais dubenimis: „kančios dubuo“, „tegul namai tampa pilnu dubeniu“, „išgerk dubenį iki dugno“, „kantrybės dubenėlis“ir kiti. Šiuose posakiuose slypi dvejopa atvaizdo prigimtis – taurė dvidugnė, dangaus ir žemės kūryba. Jei žmogus išgėrė iš žemiškos kūrybos taurės, jo žarnynas krypsta į žemiškas aistras. Išgėręs iš dangiškos taurės, žmogus nukreipia mintis į dangų, aukštus idealus, atsikrato žemiškų nuodėmių ir aistrų. Neatsitiktinai vienas iš krikščionybės simbolių yra bendrystės taurė – išvadavimo iš nuodėmių taurė.
Personalas
Atsižvelgiant į medicinos simbolius, negalima neprisiminti lazdos – surišto stulpo, aplink kurį dažniausiai apsivynioja gyvatė. Šis objektas personifikuoja kelioninę lazdą, reiškiančią gydytojų klajones. Personalas ne tik padeda kelyje, bet ir didina pasitikėjimą. Indijos medicinos traktatuose primygtinai rekomenduojama, kad gydytojas nešiotis personalą, nes pacientai nesąmoningai pasitiki labiau patyrusiais, vidutinio amžiaus žmonėmis, turinčiais ryšį su žeme.
Būtent šis daiktas tapo gydytojo lazdelės prototipu, ypač populiariu viduramžiais Anglijoje. Kartais, kaip medicinos simbolis, personalas buvo vaizduojamas su šakomis ir žalumynais. Tai simbolizavo naujo gyvenimo pradžią, atjaunėjimą.
Kai kuriose emblemose yra ne lazda, o Merkurijaus arba Hermio lazdelė. Šis dievas buvo laikomas tarpininku tarpmirusiųjų ir gyvųjų sferos, tarp žmonių ir dievų. Pasak legendos, Hermis gavo savo meškerę kaip dovaną iš Apolono. Tai buvo atlygis už tai, kad jis išrado tokį muzikos instrumentą kaip lyra ir juo virtuoziškai grojo. Graikai šią stebuklingą lazdelę vadino kirekijonu, o romėnai – caduceus.
Pentagrama ir trikojis
Medicinos simboliai, tokie kaip pentagrama ir Apolono trikojis, taip pat gana populiarūs.
Pirmoji yra penkiakampė žvaigždė, nubrėžta viena linija. Šio ženklo šaknys yra Mesopotamijoje ir Egipte. Manoma, kad tokiu būdu viena su kita buvo sujungtos penkios tuo metu žinomos planetos: Marsas, Venera, Saturnas, Merkurijus ir Jupiteris. Šis simbolis dažniausiai buvo naudojamas kaip talismanas ir amuletas nuo dvasių ir būtybių, kurios sukelia nelaimes ir ligas. Kiek vėliau, plačiai plintant krikščionybei, pentagrama tapo eretikų ženklu ir ją pakeitė rankos išskėstais pirštais atvaizdas.
Antrasis ženklas yra Apolono trikojis. Pasak legendos, Parnaso kalno papėdėje Apolonas nužudė Pitoną – piktąjį monstrą, kuris saugojo slėnį. Mūšio vietoje buvo pastatyta Delfų šventykla, Apolono šventovė. Viena iš šventyklos sienų buvo uola, iš kurios plyšio sklido svaiginantis aromatas. Netoliese ant auksinio trikojo sėdėjo Pitija – kunigė, kuri bendravo su dievais ir taip atpažino jų valią. O kadangi Apolonas buvo medicinos ir gydymo globėjas, trikojis iš jo šventovės tapo ypatingu simboliu, vienijančiu tris medicinos principus:
- savasstebėjimas;
- kitų žmonių pastebėjimų analizė;
- išvada pagal analogiją.
Asklepijaus darbuotojai
Taigi, ką reiškia medicinos simbolis, vaizduojantis lazdą su ja ropojančia gyvate? Pirmiausia verta paminėti, kad šis ženklas yra labiausiai atpažįstamas maždaug nuo VIII amžiaus prieš Kristų. Šio ženklo istorija siekia graikų mitus. Pasak legendos, Asklepijus (romėnai jį vadino Eskulapiu) savo amato – gydymo meno – išmoko iš kentauro, vardu Chironas. Įgytas žinias sėkmingai pritaikė praktikoje ir tapo kvalifikuotu gydytoju. Jis taip gerai elgėsi su žmonėmis, kad Dzeusas bijojo, kad jo pastangomis žmonės išvis taps nemirtingi. Taigi jis nužudė Asklepijų perkūnu.
Egzistuoja legenda, pagal kurią kartą Asklepijus buvo pakviestas į karaliaus Mino dvarą prikelti savo mirusio sūnaus. Pakeliui į rūmus gyvatė staiga užlipo ant lazdos, ant kurios eidamas atsirėmė Asklepijus. Gydytojas išsigando ir ją nužudė. Kai tik jis atėmė iš roplio gyvybę, iš niekur pasirodė kita gyvatė, burnoje nešanti žolę. Žolių kekės pagalba gyvatė prikėlė savo draugą ir kartu jie nušliaužė. Asklepijus teisingai suprato dievų ženklą, rado žolę, kurią gyvatė laikė burnoje, ir sugebėjo prikelti karaliaus Mino sūnų.
Nuo to laiko Asklepijaus personalo atvaizdas naudojamas kaip gydymo simbolis, o pats gydytojas buvo gerbiamas kaip gydymo dievas.
Dubenėlis su gyvate
Tačiau daug labiau paplitęs medicinos simbolis yra aplink dubenį apsivyniojusi gyvatė. Pirmieji šio simbolio vaizdai nurodo600–800 m pr. Kr. Pastebėtina, kad iš pradžių atvaizdo dalys egzistavo atskirai ir buvo Asklepijaus dukters Hygiea atributai - vienoje rankoje ji laikė gyvatę, o kitoje dubenį. Ir tik daug vėliau vaizdai susiliejo į vieną visumą.
Tikroji šio ženklo reikšmė yra labai ginčytina. Kažkas tai interpretuoja taip, o kažkas kitas. Dažniausiai taurė asocijuojasi su inde gyvačių nuodams – gerai žinomai gydomajai medžiagai – laikyti, o gyvatė simbolizuoja išmintį. Tačiau yra ir kitas aiškinimas. Anot jo, emblema gydytojui primena būtinybę būti išmintingam ir semtis išminties iš pasaulio pažinimo taurės, žmogaus proto, apimančio visą pasaulį.
Juokingiausią simbolio interpretaciją pateikė medicinos studentai. Anot jų, simbolis reiškia, kad medikas yra „gudrus kaip gyvatė ir labai mėgsta gerti“.
Šiandien tokia emblema dažniausiai naudojama farmacinei veiklai žymėti.
Caduceus
Medicinos simbolio, vaizduojančio lazdelę su sparnais, aplink kurias susisuka dvi gyvatės, reikšmė taip pat nėra labai aiški.
Faktas yra tas, kad iš pradžių caduceus buvo paslapties simbolis, ženklas, saugantis komercinę ar politinę korespondenciją. Ir tik daug vėliau jis tapo medicinos simboliu.
Kad būtų lengviau suvokti, verta padalyti emblemą į kelias dalis:
- lazdelė simbolizuoja Gyvybės medį, ryšį tarp dangaus ir žemės;
- dviguba spiralė, susidariusi susipynus gyvačių kūnams – kosminės energijos, priešybių vienybės, dvilypumo simbolisreiškiniai;
- patys ropliai yra aktyvios žemiškojo ir anapusinio pasaulių jėgos.
Greičiausiai simbolio transformaciją iš komercinio (politinio) į medicininį lėmė gyvatės, kurios vienu metu duoda ir vaistinį preparatą, ir nuodus.
Raudonasis kryžius ir pusmėnulis
Jei laikytume visame pasaulyje populiarius medicinos simbolius, neturėtume pamiršti ir raudonojo kryžiaus bei pusmėnulio. Kaip bebūtų keista, bet toks simbolis nereiškia „kažko medicininio“, kaip mūsų šalyje įprasta manyti. Jis skirtas apsaugoti gydytojus, sužeistuosius, ligonines ir ligonines karinių konfliktų metu. Todėl nepriimtina tokį simbolį naudoti vaistinėse, automobilių pirmosios pagalbos vaistinėlėse, medicinos personalo chalatuose ir kepurėse bei kitose vietose. Kaip planuota, ji turėtų turėti „avarinę“reikšmę ir būti naudojama tik kraštutiniais atvejais.
Jų reikšmė panaši:
- raudonas kryžius;
- raudonas pusmėnulis (islamo šalyse);
- saulė ir raudonasis liūtas (Irane);
- raudona Dovydo žvaigždė (Izraelyje).
Šiuo metu Raudonojo Kryžiaus judėjimas aktyviai kuria naujus simbolius, kuriuose nėra tautinių ir religinių ženklų.
Gyvenimo žvaigždė
Medicinos simbolis, kurio nuotrauka pateikta žemiau, Rusijoje nėra labai populiarus. Tai „Gyvenimo žvaigždė“– medicinos simbolis, gimęs JAV. Kiekvienas iš snaigės spindulių simbolizuoja tam tikrą skubios medicinos pagalbos funkciją:
- aptikimas;
- pranešimas;
- atsakymas;
- pagalba vietojenelaimingi atsitikimai;
- pagalba transportui;
- transportas, kad gautumėte tolesnę pagalbą.
Išvada
Studijuojant mediciną neįmanoma nežinoti ir nesuprasti simbolių, reiškiančių gydymą. Domėjimasis praeitimi, kaip žinote, sukuria šviesią ateitį. Kuo ryškiau įsivaizduojame praėjusių kartų mums perduotą kultūrinių estafečių turinį ir reikšmę, tuo vertingesnė ir prasmingesnė mums tampa dabartis. Juk mūsų protėviai kiekvienam simboliui suteikė ypatingą reikšmę, skirtą perteikti jo vertę ateities kartoms.
